"...Hoy en día el escritor que quiera combatir la mentira y la ignorancia y quiere decir la verdad debe luchar al menos con cinco dificultades. Precisa coraje para decir la verdad que en todas partes está sofocada. Inteligencia para reconocerla dado que en todas partes está escondida. El arte de tornarla manejable como un arma. Suficiente criterio para elegir a aquellos en cuyas manos será eficaz. Y finalmente suficiente astucia para difundirla entre ellos..." Bertolt Brech

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Últimas Notas

5 ago. 2017

LEO MASLIAH CONCIERTO EN BUENOS AIRES





Nicolás Mora: guitarra y voz.
Lucía Gatti: chelo y voz.
Marco Messina: bajo y voz.
Miguel Romano: batería.
Leo Maslíah: voz, piano y arreglos.

Concierto realizado el 8 de agosto de 2013 en el marco del Ciclo Autores del Uruguay en Buenos Aires apoyado por Agadu (Asociación general de Autores del Uruguay) en la sala Siranush (Buenos Aires).

Grabación (audio y video): Apaporá Producciones.

Dirección: Julián Bonino.

Mezcla de audio: Riki Musso.

Sonido en vivo: Ariel Pérez (Latu Producciones).

Luces: José Calvo (Latu Producciones).

Escenario: Andrés Ayala Tomás.

Producción general: Clara Zaremba (La Rambla Producciones) Ariel Hassan
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19 jun. 2017

STAR TREK VOYAGER: Vea la Serie Online





Star Trek: Voyager (algunas veces abreviada ST:VOY, ST:VGR, ST:V) es una serie de televisión de ciencia ficción estadounidense, dentro del universo de Star Trek. Esta serie fue creada por Rick Berman, Michael Piller y Jeri Taylor, y es la cuarta serie televisiva de Star Trek, que comenzó en los años 1960 con Star Trek: La Serie Original, creada por Gene Roddenberry. Star Trek Voyager fue producida durante siete temporadas, entre 1995 y 2001, y es la primera serie de T.V. de Star Trek en tener una mujer como capitán (Kathryn Janeway).

Esta serie sigue las aventuras de la nave estelar USS Voyager, atrapada en el Cuadrante Delta a 75 mil años luz de la Tierra, mientras perseguía una nave de renegados Maquis. Ambas tripulaciones se unirán para emprender el camino de regreso a casa.------ Leer Más





Para ver la serie completa SIGA ESTE ENLACE
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20 mar. 2017

EL PLUSVALOR DE MARX Y LA RIBÂ DEL CORÁN




En este artículo se propondrá que el concepto marxista de plusvalor es una adecuada interpretación para nuestro tiempo del concepto islámico de Ribâ.


EL CONCEPTO DE PLUSVALOR



La plusvalía o plusvalor (Mehrwert) es uno de los conceptos fundamentales que introduce Karl Marx para explicar el funcionamiento del sistema capitalista. Puede ser definido así:
Diferencia que hay entre el valor que produce el trabajo del asalariado y el valor de su fuerza de trabajo. 
De esta diferencia se apropia gratuitamente el capitalista.
Para quien no se haya interesado por la teoría económica de Marx esta definición puede resultar poco comprensible. Por ello intentaré esbozar muy someramente algunos aspectos de esta teoria.


¿QUÉ QUIERE DECIR "PROLETARIO"? 

El sistema capitalista necesita que la mayor parte de la población sea privada -si es preciso, por la fuerza- de cualquier modo de ganarse la vida por sí misma. (Esto ya lo vimos en una entrada anterior sobre la aventura del señor Peel.) A la persona que se halla en esta situación la llama Marx proletario. Lo único que puede hacer un proletario para ganarse la vida es vender su fuerza de trabajo. Vender la fuerza de trabajo es algo radicalmente distinto de vender los productos o servicios que genera esa fuerza de trabajo.
En una economía primitiva, el hortelano que tiene un huerto, un sistema de riego, unas semillas, unos aperos de labranza y un puesto en el mercado, vende sus hortalizas, pero no su capacidad para cultivarlas. Sin embargo, en una economía capitalista, el hortelano que no tiene ni huerto, ni riego, ni semillas, ni aperos, ni un puesto en el mercado, lo único que tiene para vender es su capacidad para cultivar hortalizas. Es decir, solo tiene para vender su fuerza de trabajo.


APARECE EL CAPITALISTA

Imaginemos a alguien que sí que tiene huerto, riego, semillas, aperos y un puesto en el mercado, es decir que sí que tiene esos medios de producción. Esta persona podría cultivar él mismo las hortalizas. Pero si tiene un terreno muy grande seguramente necesitará a alguien que trabaje para él. Para eso están los proletarios. Así que este hombre rico compra al hortelano lo único que éste puede venderle: su fuerza de trabajo. El capitalista es el que compra fuerza de trabajo para obtener con ella un beneficio económico. Gracias a esa fuerza de trabajo que ha comprado y a los medios de producción que posee, el capitalista obtiene hortalizas, de las que automáticamente se hace dueño para venderlas como le plazca.


FUERZA DE TRABAJO: UNA PECULIAR MERCANCÍA

La fuerza de trabajo que el capitalista ha comprado al proletario es una mercancía más. Ahora bien ¿a cuánto se paga esta mercancía tan peculiar? Es decir, ¿cómo se fija el valor del salario del proletario? Lo lógico -y lo justo- sería que el valor del salario del proletario fuese más o menos equivalente al valor de lo que ha producido su fuerza de trabajo. De hecho, en el mercado de otros productos, las cosas normalmente funcionan de manera bastante justa. Si yo tengo una bicicleta y la quiero vender, un comprador me tendrá que pagar más o menos lo que la bicicleta vale. De modo que si él se empeñase en pagarme mucho menos, yo me negaría a vendérsela, porque seguro que habría otro comprador dispuesto a pagar más por mi bicicleta. Y si, por el contrario, fuera yo quien me empeñase en cobrarle mucho más, él se negaría a comprármela, porque seguro que encontraría a otro dueño de una bicicleta dispuesto a venderla más barata. Así que al final, la bicicleta terminará vendiéndose por un precio más o menos justo.
Sin embargo, ¿Qué pasaría si yo necesitase urgentemente el dinero para poder comer? ¿Y si, además, hubiese cientos de personas hambrientas como yo, personas que no tienen más que una bicicleta para intercambiar por comida? Está claro que me vería obligada a vender la bicicleta por muy poco dinero, no podría permitirme el lujo de regatear. Pues bien, en el sistema capitalista eso es exactamente lo que ocurre con esa mercancía llamada fuerza de trabajo. Hay infinidad de personas para las que ésta es la única cosa que pueden vender y ello les obliga a aceptar casi cualquier precio por ella: si no lo aceptan, no comen.


LA CREACIÓN DE PLUSVALOR

El capitalismo consiste en invertir una cantidad de dinero. Con ese dinero se compran medios de producción y fuerza de trabajo. Gracias a que, como hemos visto, ésta última siempre se paga a menos valor, se genera lo que llamamos plusvalor. El plusvalor, como lo definimos al comienzo, es la diferencia entre lo que se le paga al trabajador por su trabajo y lo que ese trabajador produce. Ese plusvalor adopta la forma del producto o servicio del que se trate: hortalizas, bicicletas, novelas, transporte, cursos universitarios, etc. Cualquier bien o servicio que se produzca de este modo es plusvalor. Al ponerse en el mercado y venderse, el plusvalor se transforma en "plus-dinero", es decir, en más dinero del que se invirtió al principio.
Con esto tenemos que en la sociedad capitalista casi todo lo que se produce, y cada vez más, se produce porque es plusvalor o sirve para generar plusvalor. En el capitalismo, una empresa no produce bicicletas porque la gente necesite bicicletas. Es posible que de hecho, las necesite, pero la cuestión es que no las produce por eso sino para producir más plusvalor. Ese es el motivo por el que en la sociedad capitalista se producen tantos millones de toneladas de cosas que no sirven aparentemente para nada: si se consiguen vender y que produzcan plusvalor, es suficiente. Y también ése es el motivo por el que no se producen cosas que sí serían necesarias. La teoría del plusvalor explica muchos fenómenos curiosos, como el de la famosa obsolescencia programada, el del consumismo irracional, el del expolio autodestructivo de los recursos naturales, el de la falta de medicinas baratísimas de producir en el tercer mundo, el de que no se publiquen libros, discos o películas magníficos, etc.


YO NO PUSE LAS REGLAS: LAS PUSO EL CAPITALISMO

Se podrá objetar que no hay por qué suponer que los compradores de fuerza de trabajo, los capitalistas, son gente malvada y egoísta. Un capitalista podría decidir ser más justo y pagar a su asalariado, no lo mínimo para que pueda seguir vivo y sano, sino bastante más, de manera que tanto él como sus trabajadores puedan vivir una buena vida.
Pero aquí entra en juego la característica que hace tan especial y tan destructivo al capitalismo y que lo diferencia de otros sistemas de explotación, quizá más crueles e injustos a primera vista, pero a la larga menos destructivos. El capitalismo es un sistema que no permite que los capitalistas sean "buenas personas". Veamos por qué.

En la Antigüedad y en la Edad Media, los dueños de esclavos o los nobles obligaban a la gente a trabajar para ellos. Se necesitaban el látigo y la coacción física para lograrlo. Pero lo que se obtenía con esto era un excedente de riqueza del que se apropiaban para su propio disfrute mediante artículos de lujo y prestigio, para construir suntuosos palacios o templos, para financiar costosas guerras, etc. En esta época cabía la posibilidad de que hubiese un terrateniente generoso, un aristócrata justo y humano que renunciase a parte de su boato y sus caprichos para que sus esclavos o vasallos llevasen una vida más digna. En el capitalismo la cosa cambia. Un capitalista benévolo o justo con sus trabajadores deja de ser un capitalista pasado un tiempo. Veamos por qué ocurre ésto y cómo no tiene nada que ver con las cualidades morales individuales de los capitalistas.
El dinero de los inversores capitalistas, gracias al plusvalor, se convierte en más dinero. El capitalista gana dinero sin hacer nada más que poner dinero. Pero esto solo ocurrirá si se han utilizado buenas técnicas para maximizar el plusvalor. Esas técnicas incluyen cosas como utilizar una mejor tecnología, ampliar el horario de trabajo no retribuído, bajar los salarios, empeorar la calidad real de los productos mejorando la calidad aparente, ampliar mercados, obtener materias primas baratas mediante el expolio de países del tercer mundo, etc. Ahora bien, todos los capitalistas intentarán encontrar las mejores técnicas posibles. De lo contrario, dejarán de ser competitivos y, tras un período de tiempo, si no rectifican, se arruinarán y dejarán de ser capitalistas.

Es decir: esto no es algo que los capitalistas hagan porque sean malvados. Es que si no actuasen así dejarían de ser capitalistas. No es una cuestión de ética individual: es una cuestión estructural. Ante el mal estructural, la ética, la conciencia privada nada pueden. Si un orador lograse, gracias al increíble poder de su palabra, que un gran capitalista mantuviese principios (humanos, culturales, éticos, religiosos) por encima de la lógica del plusvalor, lo único que conseguiría es que otro capitalista sin esos principios ocupase su puesto.
El sistema funciona de tal modo que expulsa automáticamente, como por una ley física, a los que no maximizan el plusvalor. Y maximizar el plusvalor no es compatible con nada que se parezca a justicia.


TODO TERMINARÁ SIENDO PLUSVALOR

El sistema capitalista es un sistema que exige siempre más. Se produce para producir más y a su vez se produce más para producir aun más. Quien no funcione así queda fuera. El capitalismo es expansivo: todo lo debe convertir en plusvalor.
La comida o la bebida, las casas o el transporte, la ropa o los muebles, todos los bienes de consumo que se producen bajo el capitalismo no son sino plusvalor... Pero es que también rápidamente lo están siendo las relaciones humanas, el amor, el odio, la cultura, la religión, el deporte, el agua, el aire, el sol, las ideas, la música, las leyes de la naturaleza, el código genético, la educación, la salud, la familia, la revolución, el pasado y el futuro... Todo se mercantiliza, todo se convierte en plusvalor. Y al hacerlo pierde su naturaleza, pues ya no viene al mundo para cumplir su función originaria, sino solo para generar más plusvalor.
Puede decirse que en nuestro sistema capitalista avanzado y global todos somos y devoramos plusvalor; por más que queramos evitarlo también terminamos siendo engullidos por él y transformados en él. Al final de este post veremos un dicho atribuído a Mahoma en el que parece vaticinarse esta situación.


LO NEOLIBERALES CONFUNDEN PLUSVALOR Y MERCADO

El marxismo demostró que la causa de la ganancia capitalista es el plusvalor. Es decir, que la ganancia capitalista se produce no en el mercado sino en la producción, antes de la puesta en venta de las mercancías, cuando el asalariado se ve obligado a vender su fuerza de trabajo por menos valor de lo que valen los productos de ese trabajo. Esta teoría ha sido rechazada por los economistas neolíberales, cuyas ideas monopolizan hoy día los medios de comunicación, las universidades y, por supuesto, los Ministerios de Economia. Ellos afirman que las ganancias del capital se producen por el funcionamiento natural del mercado, por la mera ley de oferta y demanda. Para ellos, ese plusvalor del que habla Marx no es otra cosa que el funcionamiento natural y en plena libertad de las leyes del mercado.
Recordemos esta identificación entre plusvalor y mercado que hacen los defensores del capitalismo, porque veremos cómo, antes de Marx, antes incluso de que el capitalismo existiese, fue negada y condenada en el Corán.


Ribâ.

Ribâ es una palabra árabe que significa "incremento", "aumento" y se utiliza casi siempre en su sentido económico.

La monumental Enciclopedia del Islam en 12 tomos, la obra de referencia sobre el Islam en lengua inglesa, define así la palabra "Riba."

RIBA (A.), lit. increase, as a technical term, usury and interest, and in general any unjustified increase of capital for which no compensation is given.

Ribâ es un termino importantísimo en el Islam, pues constituye uno de los pecados más condenados por el Corán. La condena más expresa y la que también más nos interesa para lo que queremos sugerir, aparece en 2:275

Los que se benefician de la ribâ se levantarán como si el Diablo los hubiera enloquecido con su toque. Pues ellos dicen: "Ciertamente, el mercado es igual que la ribâ". Pero Dios ha permitido el mercado y ha prohíbido la ribâ.

Justamente ésto es lo que hemos visto que afirman los neoliberales hoy día: que el mercado sí es igual que la ribâ. Pero el Corán advierte que tal confusión es propia de los que han sido enloquecidos por el Diablo. El mercado sin más no es malo de por sí, lo que lo hace malo es la ribâ.


¿INTERÉS O USURA?

Ahora bien ¿qué significa aquí ribâ? He dejado ribâ sin traducir precisamente porque la interpretación de qué significado tiene la palabra ha producido las más enrevesadas y acaloradas disquisiciones entre los sabios musulmanes de todos los tiempos. Podríamos resumir las dos posturas más importantes que se mantienen hoy día así:
-Para algunos, ribâ significa en el Corán "interés" -es decir, prestar dinero y luego cobrar intereses por ello. Dentro de esta postura hay una infinidad de respuestas a distintas casuísticas. Muchas de ellas, lógicamente, eran desconocidas en tiempos de Mahoma. Por ejemplo: ¿es lícito que el prestamista exija, por lo menos, que se le devuelva el dinero según el aumento del IPC?
-Para otros, el Corán solo condena la ribâ entendida como interés abusivo, como usura.
Actualmente los primeros suelen defender algún tipo de banca islámica. En algunos países como Irán solo están permitidos este tipo de bancos.
Los segundos en realidad se limitan, como lo hacen otras religiones, a condenar los intereses que se consideran subjetivamente como abusivos. Precisamente el hecho de que "abusivo" sea un concepto subjetivo anula cualquier posibilidad real de prohibir la usura.

Lo que parece evidente, no solo en este caso, sino en cualquier otro similar del Corán y de otras escrituras consideradas sagradas por sus creyentes, es que es imposible no interpretar hasta cierto punto lo que ese texto sagrado dice. A mí me parece que en este caso concreto es imprescindible comprender que una prohibición de tipo económico debe cobrar distintas formas en función del contexto económico. Por ejemplo, en época de Mahoma no existía papel moneda, ni bancos, ni bolsa, ni el sistema imperante era el capitalismo. Quizá dentro de unos cuantos siglos existan circunstancias económicas que hoy ni podemos imaginar. Por eso lo razonable sería comprender cuál es el espíritu, la intención o el sentido de la prohibición de la ribâ. Y ese sentido está, me parece, en su significado más general, despojado de cualquier concreción que no sea la única que puede interesar a un musulmán: la moral. Así, para cualquier época o circunstancia, la ribâ es un incremento inmoral de los bienes. Evidentemente, aquí "Inmoral" significaría algo así como "a costa de los bienes de otro, de otros o de todos."
Tenemos, pues, que en su significado etimológico más puro, en su sentido menos específico, ribâ, no es solo interés, o solo usura, o solo especulación, sino, en general, incremento, aumento inmoral de los bienes materiales.
Ahora bien ¿cuál, según hemos visto, es el aumento inmoral por excelencia en nuestro tiempo? Es el plusvalor, sin duda. El interés que pagamos al firmar un préstamo bajo el capitalismo es solo una consecuencia de él y está regido por él.
Curiosamente, además, plusvalor es una traducción literal de ribâ. Quizá no sea mera casualidad que ribâ signifique exactamente lo mismo que Mehrwert, la palabra que eligió Marx para nombrar aquello que constituye la clave del sistema capitalista y, por tanto, la clave de toda inmoralidad económica de nuestro tiempo.
Yo creo que, aunque es perfectamente loable condenar la ribâ como interés abusivo, y, más aun, como interés a secas, la situación económica actual exige comprender que esos tipos de ribâ, bajo el capitalismo actual, son solo derivados de la ribâ verdaderamente decisiva, verdaderamente maligna, la ribâ como plusvalor.  La ribâ hoy es el plusvalor.


EL PLUSVALOR Y EL MAL ESTRUCTURAL

En el mundo actual, el sistema capitalista es el imperante en prácticamente la totalidad del planeta. Este planeta y los seres humanos, animales y plantas que lo pueblan han sufrido un cambio brutal en los últimos dos siglos que es imposible no conectar causalmente con el capitalismo. El capitalismo ha eliminado miles de especies ; ha horadado la tierra, ha esquilmado el mar, ha destruído bosques, ha fundido glaciares, ha aumentado la radioactividad, ha creado aglomeraciones humanas inabarcables, ha derribado tradiciones milenarias, ha acabado con culturas, religiones, lenguas y códigos éticos. El mundo actual sería irreconocible para alguien de hace solo dos siglos. El motor de toda esta destrucción es el plusvalor, o, si lo preferimos, la ribâ. O peor aun, en lo que se está convirtiendo todo el mundo, nosotros, los seres humanos también, es en una inmensa masa de plusvalor que crece y se reproduce devorando todo lo que queda en el mundo que aun no lo es. Esto es lo que algunos teólogos de la Liberación cristianos han denominado con toda exactitud "el Mal estructural."


UN HADIZ PROFÉTICO

Quiero terminar citando un hadiz.
Un hadiz es un dicho o hecho atribuído por la tradición a Mahoma. Al contrario que las azoras del Corán, que los musulmanes consideramos no palabras de Mahoma, sino de Dios, los hadices son obra del Profeta, aunque en algunos casos se consideran inspirados por Dios. En árabe, a Mahoma se le denomina Rasul. Aunque se suele traducir así, Rasul no significa "profeta" en el sentido que se le suele dar coloquialmente hoy dia, como alguien capaz de pronosticar acontecimientos del futuro. Significa más bien, Mensajero. Sin embargo este hadiz sí que creo que tiene un espeluznante carácter profético, en el sentido de que describe a la perfección el trágico panorama de este mundo nuestro actual. Solo hay que, según hemos argumentado, leer "plusvalor" donde pone "ribâ". Compárese con lo que decíamos arriba de un mundo en el que devoramos y somos devorados por el plusvalor.

Cuenta Abu Hureyra: El Profeta, la paz sea con él, dijo: "Llegará ciertamente un tiempo a la Humanidad en el que no quedará nadie que no devore ribâ, y si queda alguno, no podrá evitar contaminarse con ella."

(Abu-Dawud: Kitab Al-Buyu)
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19 mar. 2017

Supercomputación y eCiencia




Este vídeo muestra el impacto de los superordenadores en la ciencia y en nuestra vida cotidiana.

A través de entrevistas y visualizaciones se hace un recorrido por algunos de los 21 proyectos inscritos en el marco del proyecto europeo Consolider-Ingenio 2010, Supercomputación y eCiencia.

Hay un especial cuidado puesto en la visualización de las simulaciones, ya que todos los gráficos que las ilustran están obtenidos directamente de los datos producidos por ellas, conseguiendo la máxima calidad visual y estética posible, y a la vez manteniendo la legibilidad y sin mermar su valor científico.

Las líneas de investigación presentadas van desde la dinámica molecular aplicada a la comprensión del cáncer hasta el estudio de Supernovas, pasando por temas tan actuales como la medicina personalizada, la optimización de parques eólicos, la nanotecnología o la simulación de fluidos.

En un tono didáctico pero riguroso, y a través de una cuidada realización se explica cómo la supercomputación actúa como un catalizador gracias al cual se desarrollan los proyectos que moldean nuestro futuro.


* Ganador, Categoría Ciencias Exactas, Ingenierías y Tecnologías, Bienal Internacional de Cine Científico de Ronda
* Premio "Muy Interesante", Festival de Cine Daroca&Prisión
* "Selección Oficial", Science Film Festival 2014
* Ganador, Mejor Corto Documental, Academia Film Olomouc 2015
* Ganador, Mejor Documental, FICT Festival Internacional de Cortometrajes de Torrelavega (2015)
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10 abr. 2016

El gobierno Obama y un nuevo Plan Cóndor en Latinoamérica

 
 
Se puede ver parte de la verdad 
y no reconocerla, pero es imposible
contemplar el mal y no reconocerlo
 
Manuel Vásquez Montalván, 1939-2003
 
   
Vicky Peláez.-- El presidente Correa se refiere al programa internacional bajo el nombre de Plan u Operación Cóndor elaborado por los globalizadores norteamericanos al comienzo de 1970 y que convirtió a Latinoamérica en un laboratorio sangriento con el propósito de aplicar la política económica monetarista en los años 1970 a 1980.

En su denuncia sobre la existencia de un "nuevo Plan Cóndor" para América Latina, Rafael Correa afirmó que esta operación está "dirigida contra los gobiernos progresistas. Ya no necesitan dictaduras militares, se necesitan jueces sumisos, se necesita una prensa corrupta para desestabilizar los gobiernos latinoamericanos" que no siguen al pie de la letra las instrucciones de Washington.

También el año pasado en la cumbre del bloque político y económico Mercosur (Argentina, Bolivia, Brasil, Paraguay, Uruguay y Venezuela) todos los oradores expresaron por su preocupación por la intensificación de la labor de los servicios de inteligencia norteamericanos en América Latina dirigida a organizar el derrocamiento de los presidentes democráticamente elegidos. Se referían a Nicolás Maduro de Venezuela, Evo Morales de Bolivia, Dilma Rousseff de Brasil y Rafael Correa de Ecuador.

Frecuentemente, la autoría de la Operación Cóndor es atribuida al ex jefe del servicio secreto de Chile (DINA) Manuel Contreras quien en una reunión con los líderes de los servicios de inteligencia militar de Argentina, Bolivia, Paraguay y Uruguay celebrada en Santiago de Chile 25 de noviembre de 1975, los convenció en la necesidad de poner en marcha un plan bautizado como Plan Cóndor para terminar con la subversión, terrorismo comunista y todos los grupos izquierdistas en América Latina y Centroamérica. Sin embargo, la realidad es diferente. Ya se sabe que este plan fue diseñado por la Liga Anticomunista Mundial (WACL) que tuvo su auge durante la presidencia de Richard Nixon (1969-1974) asesorado por el consejero de la Seguridad Nacional, Henry Kissinger.

La WACL, creada en Taiwan en 1966 por los servicios de inteligencia de Taiwan y Corea del Sur con participación de criminales de guerra nazis, japoneses y con el auspicio del reverendo Moon, fue orientada para eliminar todas las manifestaciones del comunismo, socialismo y populismo en Asia, posteriormente extendió sus garras hacia el mundo entero. Por supuesto, Washington en plena Guerra Fría se adhirió a la organización poniendo a su disposición el Centro de Guerra Sicológica en Fort Bragg (Psychological Warfare Center) y la Escuela de las Américas en su base militar en Panamá, recibiendo al mismo tiempo el asesoramiento de la Warfare Cadres Academy (Academia de Guerra para Cuadros Superiores) de Taiwan. El general norteamericano John K. Singlaub, especialista en la guerra no convencional y en operaciones encubiertas, se convirtió en los años 1970 en el presidente de la WACL.

El general Singlaub, uno de los autores del Programa Fénix, a cuyo cargo estaba el jefe de la CIA en Laos, Ted Shackley y su "equipo secreto", envuelto de paso en el tráfico de opio, lograron identificar y "neutralizar" a 81,470 insurgentes del Frente Nacional de Liberación de Vietnam. En América Latina, el general Hugo Banzer, presidente de Bolivia entre 1971 y 1978 era el líder principal de la Liga Anticomunista Mundial. A tal extremo llegaron los miembros latinoamericanos de la organización que en la reunión de la WACL en 1977 en Paraguay fue aprobada, con el auspicio de Washington, la moción de la delegación paraguaya sobre la necesidad de exterminar en Latinoamérica a sacerdotes y religiosos adeptos a la Teología de la Liberación la cual rezaba que no había que esperar el paraíso en el cielo después de la muerte, sino crear el paraíso en la Tierra durante la vida.

La WACL tuvo su ramificación específica en Argentina bajo el nombre la Triple A o la Alianza Anticomunista Americana (AAA) después que en 1973 el agente de la CIA Robert Hill fue trasladado a Buenos Aires. Un año después surge la Triple A. La AAA apareció también en Colombia en 1978. La idea de la Operación Cóndor para el cono sur surgió en el seno de la WACL. Lo que hay que siempre tener en cuenta que la Liga Anticomunista Mundial fue creada no solamente como una organización ideológica para poner fin al comunismo sino su meta principal era geoeconómica. Las transnacionales necesitaban expansión, acceso a nuevos recursos naturales, gobiernos dóciles y para eso había que acabar con toda la resistencia popular en América Latina, África, Asia e inclusive Europa, como la que mostraba el régimen de Salvador Allende en Chile. La WACL era un mero instrumento de los globalizadores al servicio de las corporaciones transnacionales.

Al comienzo de los años 1970 los "cerebros" de la WACL asesorados por los especialistas en contrainsurgencia franceses, de la CIA y de la Inteligencia Militar Norteamericana (DIA) dieron pautas para la Operación Cóndor inspirada en el Programa Fénix. Con este propósito trasladaron al principal ejecutor del Programa Fénix, Ted Shackley y sus colaboradores David Sánchez y Félix Rodríguez a Latinoamérica para asesorar a los militares de Argentina, Chile, Bolivia, Paraguay y Uruguay y de paso a los de Perú y Venezuela en los detalles de la pronta Operación Cóndor. Venezuela y Perú cooperaron con las "caravanas de la muerte" del Plan Cóndor. Las instalaciones de la DIA norteamericana en Panamá fueron utilizados para coordinar información entre los países involucrados en la operación.

El Plan Cóndor fue una operación tan secreta que prácticamente nadie supo su real dimensión hasta que una de sus víctimas en Paraguay Martín Almada, que estuvo en el campo de concentración denominado Emboscada de 1974 a 1984, después de una larga investigación se dirigió el 22 de noviembre de 1992 junto con el juez paraguayo José Agustín Fernández a la sede del Departamento de Investigaciones de la policía de Lambaré y allí en una oficina de la sección "Política y Afines" descubrieron un descomunal archivo de cinco toneladas. Toda esta documentación fue denominada el "Archivo del Terror" que cuenta 50,000 asesinados, 30,000 desaparecidos y 400,000 encarcelados.
Esta columnista en sus años de estudiante de periodismo presenció cómo en una calle de Lima, Perú fue perseguida y capturada una mujer por un grupo de rubios y corpulentos agentes con claro acento argentino. Cuando varias personas trataron de ayudarla, los policías peruanos lo impidieron con amenazas de arresto. Un tiempo después, el cuerpo de la mujer detenida en Lima fue encontrado en un hotel de Madrid. Así operaba el Plan Cóndor cuya primera víctima fue el general chileno y ministro del gobierno de Salvador Allende, Carlos Prats y su esposa que fueron asesinados en Buenos Aires donde buscaron inocentemente asilo político tras el golpe de Pinochet.

En el "Archivo del Terror", Martín Almada encontró documentos comprometedores para la CIA y entre ellos uno que titulaba "Cómo Mantener Vivos a los Torturados". La carpeta con estos documentos guardada en la Corte Suprema desapareció un tiempo después, justo cuando Almada quiso iniciar una acción contra la CIA fue secuestrado junto con su esposa Celestina Pérez por miembros de aquella organización de inteligencia norteamericana. Su esposa posteriormente murió al ser liberada, sin embargo durante el cautiverio hicieron escuchar los gritos de la mujer a Martín Almada y le dijeron que podía recoger su cadáver.

Así operaba la Operación Cóndor y sus "Caravanas de la Muerte" como parte de la estrategia de la Liga Anticomunista Mundial (WACL). El escándalo de Irán Contragate fue parte de su lucha para abrir campo a los globalizadores, se sabe también que Osama Ben Laden fue uno de los títeres de la WACL en Afganistán. El mismo papel cumplieron el presidente de Guatemala el general Romeo Lucas García, el jefe del Estado Mayor de Honduras, general Gustavo Álvarez Martínez y el jefe de los escuadrones de la muerte en Salvador Roberto d'Aubuisson formado en la escuela militar de Taiwan y responsable en la organización del asesinato del arzobispo Óscar Arnulfo Romero. Recién en 1987, después del estallido del escándalo "Irán Contragate" la WACL fue desmantelada aparentemente.

Sin embargo, de acuerdo a la investigación del estudioso Hugo Turner ("Operation Condor") la Operación Cóndor nunca ha terminado y los asesinatos, golpes e intentos de golpes siguen avanzando en Latinoamérica. Lo mismo sustenta el libro de J. Patrice McSherry, "Predatory States" teniendo en cuenta que asesinatos, torturas, desapariciones siguen aterrorizando América Latina. Solamente en Honduras 15 activistas de derechos humanos fueron asesinados en el curso de este año. En México durante la presidencia de Felipe Calderón (2006-2012) 121,683 personas perdieron la vida al salir el ejército a las calles como parte de la "guerra contra el narcotráfico".

Cada parte cíclica de la Operación Cóndor tiene su propósito geoeconómico. En América Latina, primero limpió el camino para la política monetarista de Milton Fiedman y Arnold Harberger de Chicago University en 1970-1980. Después en los años 1990-2000 creó condiciones para el proyecto neoliberal Consenso de Washington elaborado por el Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional y el Departamento de Tesoro de EE.UU. Ahora el Plan Cóndor se realiza a través de una persistente guerra mediática para desprestigiar a los líderes progresistas populares, desinformar la opinión pública, el uso más sofisticado de los servicios de inteligencia norteamericanos en coordinación con los locales, incremento de las presiones económicas y financiamiento de la oposición radical. Todo está enfocado para limpiar el terreno para el dominio definitivo de Latinoamérica por las transnacionales empeñosas en sacar del poder a Nicolás Maduro, Evo Morales, Rafael Correa, Dilma Rousseff y Lula da Silva — los últimos obstáculos en su camino hacia el dominio absoluto de los abundantes recursos energéticos en América Latina.

Como afirmó recientemente Rafael Correa, "la derecha tiene sed de venganza porque hace diez años que no ha podido como antes tomar el teléfono y ordenar a un presidente hacer tal o cual cosa. Esa sed de venganza no solo viene a derrumbar lo logrado, sino a tratar de perseguir, masacrar a los que osaron desafiar su poder. Usted cree que todo lo que está pasando es casualidad, este es el nuevo Plan Cóndor. Ya no se necesitan dictaduras militares", recalcó Correa.

Falta saber si los ciudadanos latinoamericanos podrán entender las sutilezas y el engaño del nuevo Plan Cóndor. Los venezolanos, argentinos y bolivianos no se dieron cuenta del juego sucio de la derecha. Ahora les toca el turno a los ecuatorianos a seguir con el plan de Buen Vivir o optar por el Cambio que por supuesto sería de orientación neoliberal como lo hicieron los argentinos, los cuales ya están pagando las consecuencias con el encarcelamiento de dirigentes, despidos masivos, cierre de espacios de comunicación y duras medidas económicas.

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30 mar. 2016

Nicolás Maduro: “Están tratando de desaparecer a Telesur”


por Marvyn Bolívar

Caracas.- El Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, aseguró que Telesur seguirán en la Argentina llevando la verdad de lo que ocurre en el mundo y en latinoamérica.

“Están tratando de desaparecer a Telesur, son los mismos que desaparecieron a 30 mil jóvenes en Argentina,  si la desaparecen de Argentina, millones de argentinos la verán por internet, de Argentina no sacan a Telesur, seguirán llevando la voz de la verdad de los pueblos”.
 
Por otra parte el Presidente reconoció la labor realizada por los más de 200 mil funcionarios civiles y militares que estuvieron activos durante la Semana Santa:
 
“ha sido un despliegue de seguridad, logístico tremendo, para garantizar la seguridad y el sano disfrute de los venezolanos en estos días de Semana Mayor”.
 
Destacó que ha sido una buena experiencia de comunicación y de procesos de patrullaje, que se han desplegado en toda la Patria.
 
“Esta experiencia debe ser aplicada en el Plan Patria Segura para dar ese salto en la protección de los ciudadanos”.
 
Resaltó que se movilizaron durante la Semana Santa un total de 18 millones 880 mil compatriotas:
 
“11 millones lo hicieron con fines turísticos, eso dice mucho de un Pueblo que pese a la guerra económica, dificultades, caída abrupta de los precios del petróleo, no se deja robar su derecho a vivir, y un Gobierno que hacer de tripas corazones para llevarles la felicidad, y garantizar la paz de un Pueblo. Todo lo que hacemos es para ustedes, todo los esfuerzos lo hacemos para garantizar el futuro y la Paz”.
 
El presidente Maduro informó que durante el Consejo de Vicepresidentes se han revisado todos los planes están relacionados con la activación de los 14 motores de la Agenda Económica Bolivariana:
 
“hemos revisado toda la Agenda Económica, la Agenda Social, las Grandes Misiones, la Agenda Internacional, donde estaremos concretando acuerdos, en sectores, como turismo, industria, energía, agricultura, con naciones como Rusia, China, India, Brasil, Sudáfrica, y Cuba”.
 
Agregó que:
 
"el mes de abril es el mes del renacimiento de bolivarianismo, del chavismo, vamos todos a incorporarnos al Congreso de la Patria, en sus  distintas columnas,  vamos juntos a construir una nueva fuerza humana, que sea capaz de asumir las tareas que la Revolución de desarrollar este año 2016”.
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17 jul. 2015

A HARD RAIN'S A-GONNA FALL...Bob Dylan (Letra en español)



[...y un aguacero en venganza]


Oh, ¿dónde has estado mi hijo ojos azules?
Oh, ¿donde has estado mi querido jovencito?
Me he tropezado en la falda de doce montañas brumosas
He caminado y me he arrastrado en seis tortuosas autopistas
Me he parado en medio de siete bosques tristes
He estado enfrente de una docena de océanos muertos
He estado diez mil millas en la boca de un cementerio
Y es una fuerte, / y es una fuerte, / es una fuerte, / y es una fuerte
Y es una fuerte lluvia la que va a caer.
Oh, ¿qué cosas viste mi hijo ojos azules?
Oh, ¿qué cosas viste mi querido jovencito?

Vi a un bebé recién nacido rodeado de lobos salvajes
Vi una autopista de diamantes sin nadie en ella
Vi una rama negra chorreando sangre
Vi una habitación llena de hombres con martillos sangrantes
Vi una escalera blanca toda cubierta de agua
Vi diez mil charlatanes cuyas lenguas estaban rotas
Vi rifles y espadas afiladas en las manos de niños pequeños.

Y es una fuerte, / y es una fuerte, / es una fuerte, / y es una fuerte
Y es una fuerte lluvia la que va a caer.
 
¿Y qué escuchaste mi hijo ojos azules?
¿Y qué escuchaste mi querido jovencito?

Escuché el sonido de un trueno que gritaba una advertencia
Escuché el rugido de una ola que podría hundir el mundo entero
Escuché cien tamborileros cuyas manos estaban encendidas
Escuché a diez mil murmurar y a ninguno escuchando
Escuché una persona morir de hambre, escuché mucha gente riendo
Escuché la canción de un poeta que murió en el patíbulo
Escuché el sonido de un payaso que lloró en el callejón.

Y es una fuerte, / y es una fuerte, / es una fuerte, / y es una fuerte
Y es una fuerte lluvia la que va a caer.
 
Oh, ¿a quién has conocido mi hijo ojos azules?
¿A quién has conocido mi querido jovencito?

Conocí un niño pequeño al lado de un pony muerto
Conocí un hombre blanco que paseaba a un perro negro
Conocí una joven cuyo cuerpo estaba en llamas
Conocí una niña pequeña, que me dio un arco iris
Conocí un hombre que estaba herido de amor
Conocí a otro hombre que estaba herido por el odio.
Y es una fuerte, / y es una fuerte, / es una fuerte, / y es una fuerte
Y es una fuerte lluvia la que va a caer.

Oh, ¿y qué harás ahora mi hijo ojos azules?
Oh, ¿y qué harás ahora mi querido jovencito?
 
Voy a regresar antes de que la lluvia comience a caer
Caminaré a las profundidades del más profundo bosque negro
 
Donde la gente es mucha y sus manos están vacías
Donde los cartuchos de veneno están inundando sus aguas
Donde la casa en el valle se encuentra con la sofocada y sucia prisión
Donde la cara del verdugo esta siempre bien escondida
Donde el hambre es horrible, donde las almas son olvidadas
Donde negro es el color y nada es el número.

Y lo diré y pensaré y lo hablaré y respiraré
Y lo reflejaré desde la montaña para que todas las almas lo vean
 
Entonces me pararé en el océano hasta que comience a hundirme
Pero conoceré bien mi canción mucho antes de comenzar a cantarla.

Y es una fuerte, / y es una fuerte, / es una fuerte, / y es una fuerte
Y es una fuerte lluvia la que va a caer.
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9 abr. 2015

CUMBRE DE LOS PUEBLOS. PANAMÁ. 2015



Marco A. Gandásegui, h.-- Hoy se inaugura en la ciudad de Panamá la Cumbre de los Pueblos. Cerca de 2 mil delegados de todo el continente se reunirán en la Universidad de Panamá convocados por la Federación Sindical Mundial-Panamá y FRENADESO. La reunión se realiza en la capital panameña, paralela a la cumbre de los 33 mandatarios del continente, incluyendo por primera vez a Cuba.

Para sorpresa de muchos, la Fuerza Aérea de EEUU se tomó la ciudad de Panamá, desde la base aérea de Howard, pista de aterrizaje que utilizarán varios mandatarios para llegar a la cita. EE.UU. también estacionó un portaviones en la Bahía de Panamá a la vista de los vecinos de la capital panameña.

La Cumbre de los Pueblos tiene una agenda muy apretada pero precisa. Los delegados vienen a discutir los problemas que afectan a los trabajadores, a sus familias y a las comunidades de sus países. La agenda incluye las luchas y la discriminación contra los pueblos indígenas, las mujeres y los jóvenes. Se incluirá la falta de seguridad que prevalece en nuestro hemisferio. Hay mucha preocupación sobre la insistente militarización de la región por parte de EEUU. En este contexto, se analizarán las agresiones de EE.UU. contra Venezuela.

Los delegados a la Cumbre también debatirán las razones por las cuales Puerto Rico sigue siendo sometido a un status colonial cuando ese sistema fue abolido en todo el mundo en el siglo XX. Los organizadores de la Cumbre de los presidentes –que se realiza en forma paralela a la de los Pueblos– no incluyeron en la agenda el problema de Puerto Rico. A la delegación de la isla de Hostos le fue negada las credenciales para tener acceso a las deliberaciones de los Foros paralelos organizados por la OEA.

El presidente de Bolivia, Evo Morales, ofrecerá una conferencia mañana viernes en el Paraninfo Universitario. En el marco de la Cumbre de los Pueblos, se reunirá con los delegados de los pueblos indígenas de Panamá. El presidente Morales también tendrá oportunidad de jugar un partido de fútbol. A las ocho de la noche de hoy los delegados y el público, en general, tendrán oportunidad de asistir en la Universidad a un concierto que ofrece (entrada libre) el canta-autor cubano, Silvio Rodríguez.

La primera Cumbre de los Pueblos se realizó en 1998 en Santiago de Chile, organizada por sindicatos y movimientos sociales que denunciaron los Tratados de Libre Comercio, causa de la destrucción de las economías de muchos países latinoamericanos. En 2001 en Québec, Canadá, 60 mil personas salieron a las calles a protestar por la presencia de mandatarios que representaban los peores intereses de sus países. En 2005 – en la Cumbre de las Américas en Mar del Plata, Argentina – se rechazó al presidente Bush y el plan de Libre Comercio (ALCA). Más de cien mil personas se manifestaron en contra de la idea y el presidente venezolano, Hugo Chávez, encabezó a un grupo de mandatarios latinoamericanos quienes abortaron la propuesta. En su lugar, Chávez propuso la Alianza Bolivariana de Nuestra América (ALBA).

La Cumbre de los Pueblos analizará con detenimiento el progreso de las negociaciones entre Washington y La Habana, iniciados para normalizar sus relaciones diplomáticas. Los cubanos han señalado que, para acelerar las conversaciones, EEUU tiene que cerrar la base naval de Guantánamo que opera en el oriente de la Isla. Igualmente, Washington tiene que respetar la dignidad del pueblo cubano y sacar el nombre del país de una lista de supuestos “terroristas”.

La principal preocupación de los delegados a la Cumbre de los Pueblos se refiere a las conspiraciones desestabilizadoras y golpistas de Washington en contra de Venezuela. El mensaje es claro para todos los pueblos latinoamericanos. Incluso, para todos los gobiernos de la región. Aparentemente, hay que cuadrarse con la política exterior de EE.UU. o perecer bajo la bota militar del Pentágono.

Una mesa de trabajo de la Cumbre abordará la invasión militar de EE.UU. contra Panamá en 1989. Los trabajadores panameños, con el apoyo de los pueblos de la región, exigen reparaciones y una revisión de las relaciones con Washington.

Las deliberaciones de los participantes en la Cumbre de los Pueblos concluirán el sábado y se espera que lleguen a escuchar las resoluciones finales varios mandatarios invitados para la ocasión. En la lista de invitados están Raúl Castro (Cuba), Cristina Fernández (Argentina) y Nicolás Maduro (Venezuela).


Marco A. Gandásegui, hijo, profesor de Sociología de la Universidad de Panamá e investigador asociado del Centro de Estudios Latinoamericanos Justo Arosemena (CELA) 
www.marcoagandasegui14.blogspot.com, www.salacela.net


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7 abr. 2015

4 mar. 2015

Nuevo triunfo del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional en El Salvador


http://2.bp.blogspot.com/-b1fsnoQx7Hc/VPZ48Y6cbpI/AAAAAAAAEu8/NDdsQgKNYLo/s1600/el%2Bsalvador%2B2.jpg


(Por La Retaguardia) El domingo 1 de marzo se realizaron elecciones legislativas en El Salvador. Además de 84 diputados, se votaron 262 alcaldes. El Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN), que se encuentra en el gobierno desde 2009, ganó en las localidades de San Salvador (la capital), Ciudad Delgado, Mejicanos, San Marcos, Soyapango, San Miguel y Cuscatancingo. Para poner en contexto estos comicios y comprender el alcance de estos resultados, dialogamos con el periodista Pablo Waisberg, quien se encontraba en el país caribeño.


Un poco de historia

“La historia de este país es muy interesante, es muy compleja, incluso a veces algo que es inevitable que es trazar paralelos con la historia argentina, este país tiene mucha más sangre bajo sus pies, una historia muy compleja”.

Para entender esta descripción de El Salvador que efectuó el periodista Pablo Waisberg, en diálogo con Radio La Retaguardia, cabe recordar que este país tuvo una guerra civil que se extendió entre 1979 y 1992.

A partir de 1979, tres organizaciones político-guerrilleras se lanzaron a la lucha armada para combatir a la dictadura que por aquellos días azotaba el país. Para 1982 ya sumaban cinco las organizaciones, que luego se unieron en el Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN), conformando una conducción unificada. “A partir de ahí se produce todo un proceso de guerra civil que tiene un gran apoyo de los Estados Unidos, que no solamente aporta dinero sino que también entrena militares, incluso en algún momento combatieron en El Salvador militares norteamericanos. Ese proceso incluyó 194 masacres por parte del Ejército. Fueron masacres sobre la población civil en las que murieron de 10 a 1000 personas. Son masacres de campesinos, en su mayoría mujeres y niños, porque esto respondió a una definición de política militar que adoptó el Ejército salvadoreño en 1984, que se llamó ‘quitarle el agua al pez’, a partir del que deciden matar a todos los civiles de los cuales ellos tuvieran sospecha de que podían tener algún tipo de colaboración. La masacre más grande es la del Mozote, que es en la zona del oriente de este país, donde mataron a 900 mujeres y niños”, detalló Waisberg.



País pequeño regado de sangre


“En Argentina nosotros definimos que masacre son asesinatos con aplicaciones de ley de fuga o asesinatos contra personas indefensas, pero siempre militantes políticos; en El Salvador era en muchos casos población civil, que en algunos casos no tenía ningún tipo de simpatía con la guerrilla o que a lo mejor le solo vendían un poco frijoles y arroz”, diferenció Pablo Waisberg en diálogo con La Retaguardia.

Teniendo en cuenta su propia experiencia, el periodista relató: “Mi primer contacto con una masacre fue a partir de uno de los dirigentes del FMLN con el que me entrevisté. Él me contó sobre la masacre de parte de su familia, y que fue una masacre donde mataron a 35 personas, que eran exclusivamente mujeres y niños menores de 10 años. Cuando visité la capilla donde mataron a Monseñor (Oscar) Romero en 1980, me encontré con una imagen que me sorprendió mucho porque había un hombre que tendría unos 65 años. Yo estaba en esa capilla cuando recién había abierto el horario de la visita, y este hombre fue y se inclinó del lado donde habían matado a Romero e hizo como una especie de oración, después se levantó, se acercó, y me dijo que él lo había conocido y que una o dos veces por mes venía a orarle. Entonces empezamos a hablar de la política de su país, le dije que me había sorprendido la masacre de Palo Grande, donde habían matado a 35 personas, y me dijo ‘pero esa masacre fue muy pequeña’, entonces me empezó a hablar de las otras masacres, por ejemplo la del Mozote, donde mataron a 900 personas, y ahí me dijo esa frase ‘este país es muy pequeño pero está muy regado de sangre’”.


El por qué de los acuerdos

En 1992 se firmaron acuerdos de paz que, según explicó el periodista, tuvieron su origen en que después de 12 años ninguno de los dos bandos en conflicto logró triunfar: “estos acuerdos se firman incluso después de lo que ellos llamaron la ofensiva final que fue un último intento en 1989 en el que el Frente estuvo a punto de tomar el país. Pero la llegada de los acuerdos de paz no fue una imposición, ni siquiera una iniciativa del Ejército de la dictadura salvadoreña. En este sentido, hay que entender por qué las distintas organizaciones que conforman el Frente van a la guerra, y es porque no tenían espacio político democrático y en ese proceso es que van a la guerra van definiendo un posicionamiento más de izquierda y revolucionario. Para el Frente los acuerdos de paz fueron un triunfo, no solo porque se terminó con la guerra, sino porque fue un acuerdo muy negociado más allá de que cuando luego entran en el libre juego democrático de este sistema, con sus reglas, el Frente pierde sistemáticamente las elecciones. Esto tenía que ver con que era un terreno que no le era propio, pero lo que me parece que hay que tratar de entender es que pasaron esos doce años de guerra, en los que hubo 85.000 muertos y desaparecidos y 194 masacres contra el pueblo”, expresó Waisberg.


Tumbas de arena

Tras la firma de los acuerdos de paz se abrió el camino hacia la realización de elecciones: “se va a un sistema electoral con un montón de garantías para lo que era el FMLN, en una negociación que resulta bastante larga y que se realiza en otro país, que no por casualidad es Estados Unidos. Entre las cosas que por ejemplo logra el FMLN es desarmar el Ejército y la policía que habían operado contra el Frente y la población civil, y armar entonces unas fuerzas que son integradas por ex guerrilleros y ex militares de ese conflicto”, explicó Waisberg.

A partir de la realización de los comicios gobernó, entre 1994 y 2009, el partido de derecha Arena, Alianza Republicana Nacionalista. Al respecto, Waisberg afirmó: “hasta el día de hoy, Arena tiene un himno que se sigue cantando en los actos, y que en un tramo dice ‘El Salvador será la tumba donde los rojos terminarán’... Por ejemplo, uno de los fundadores de Arena es Roberto d’Aubuisson padre; hay un Roberto d’Aubuisson hijo que se presentó como candidato ahora en estas elecciones; pero d’Aubuisson padre es señalado como el actor intelectual del asesinato de Monseñor Romero; incluso en una zona de San Salvador, Arena le está levantando un monumento en su honor”.

A Romero se lo llamaba la "voz de los sin voz" porque denunciaba las violaciones de derechos humanos y la represión que sufría la población de su país durante la dictadura y la guerra civil. Hace poco menos de un mes, el Papa Francisco anunció su beatificación.


En el poder

Para 2009, las cinco organizaciones que conformaban el FMLN se habían disuelto y el Frente se había integrado en un solo partido que logró ganar las elecciones de ese año, llevando a Mauricio Funes como candidato a presidente: “Funes es un periodista que no era estrictamente del Frente pero sí con simpatías, y a su vez muchas críticas hacia Arena. Fueron gobierno entre 2009 y 2014, dando un montón de beneficios sociales, posiblemente para la realidad de la Argentina suene como antiguo, pero aquí lo que hay por ejemplo es una Ley de Medicamentos, por la cual se bajan los precios de los remedios, se deja de cobrar la atención en los hospitales públicos, se entrega a los estudiantes de las escuelas primarias lo que se le dice acá el paquete escolar, que incluye el uniforme y útiles. Con esto se lograron dos objetivos, resolver un problema del acceso a esos uniformes para poder ir a la escuela pública, y por el otro lado esos uniformes, que incluyen zapatos, pantalón, camisa, corbata, para las chicas es una pollera; los hicieron pequeños productores salvadoreños, con lo cual ahí resolvieron una doble situación, que era el acceso a la educación y una mejora en el funcionamiento de la economía y la industria manufacturera local. Se empezó también a dar un programa tipo Copa de Leche en las escuelas”, detalló Waisberg.

En las elecciones del año pasado, fue elegido presidente Salvador Sánchez Cerén, un ex comandante de la Revolución, uno de los que estuvo desde el proceso de guerra civil revolucionaria, que duró poco más de 12 años.


El escenario político hoy

Este domingo 1 de marzo se desarrollaron los comicios legislativos, además de la elección de 262 alcaldes. “Para entender la complejidad de este país –aseveró Waisberg–, por ejemplo, acaba de perder la alcaldía Will Salgado, que no era de Arena sino de otro partido también de derecha, que se llama Gana. Salgado fue soldado del Ejército salvadoreño, y desde que gobierna hace varias administraciones la alcaidía de San Miguel, que es centralmente campesina, muy humilde, con un serio problema de maras, tiene en el ingreso a su despacho un gran cuadro con una foto de él junto al coronel Domingo Monterrosa; los dos están de uniforme y la foto es de la época de la guerra. Monterrosa es el que ordena la masacre del Mozote y es un militar que comandó uno de los tres batallones formados por Estados Unidos. Esa persona que nunca negó su participación en el Ejército, ni su relación con Monterrosa, y que hay varios relatos que hablan de su rol sanguinario en el conflicto gobernó una alcaldía durante varios períodos y acaba de perderla en estas elecciones”.

El FMLN, en tanto, recuperó la alcaldía de San Salvador, que es la más importante: “ahí ganó Nayib Bukele, que no es militante del FMLN. Es hijo de un empresario que fue muy cercano al FMLN, incluso en el proceso de la guerra; él también es empresario. Tiene mucha aceptación entre los jóvenes, al punto tal que el cierre de campaña fue en la universidad de El Salvador, que es la única universidad pública que hay en el país y estaba repleta. Acá decían que nadie recordaba una situación así con ningún otro candidato en la historia del país. El FMLN también recuperó dos municipios importantes, Mejicanos y Soyapango, bastante humildes y además con problemas de maras. El otro municipio que recuperó es el de San Miguel, ahí ganó un joven militante del FMLN, Miguel Pereira, que había sido durante la gestión anterior a nivel nacional el representante de lo que se llama el Injuve, que es el Instituto de políticas juveniles”, agregó Waisberg.

En relación al sistema de votación, el periodista detalló que en El Salvador se votó a través de una boleta única que incluye a todos los partidos: “hasta las elecciones pasadas se votaba por bandera, como se le decía acá, que es tachando sobre el nombre del partido que uno elige; incluso se podía votar por el partido o a algún candidato particular de ese partido, lo cual les daba cierta preponderancia para entrar a la Cámara, es decir no entraban por el orden de la boleta sino por el orden del diputado que más votos ganó. Para estas elecciones se implementó un sistema de voto cruzado que es bastante complejo porque permite votar a candidatos de distintos partidos, o se puede votar por bandera o priorizando candidatos dentro de un mismo partido. La realidad es que el Tribunal Electoral no explicó suficientemente ese cambio, y este país tiene un nivel bastante alto de analfabetismo y hay zonas bastante desconectadas de la circulación informativa. Esto iba a hacer complejo el conteo porque era posible que hubiera peleas por posibles impugnaciones. Además, tras el cierre de los comicios se produjo una falla en el sistema de transmisión de datos, y el FMLN denunció a las dos de la madrugada que esto podía tener que ver con algún tipo de sabotaje con el objetivo de que no se conocieran los datos rápidamente”.


Las maras y las elecciones

Para Pablo Waisberg, la conducta de las maras, básicamente Barrio 18 y Mara Salvatrucha, no fue inocente en estos comicios: “no está claro todavía cuál fue el peso que tuvieron, pero había un rumor muy fuerte la semana pasada: que las maras iban a llamar a sus familiares y en las zonas de influencia a votar a cualquier partido, pero en contra del FMLN. Esto tiene que ver con que el gobierno inició una política de seguridad que combina la prevención con el cumplimiento de la ley, con bastante firmeza, al punto tal que tenía un cronograma en ese proceso de lucha contra la inseguridad que incluía el traslado de varios jefes de pandillas a una cárcel de máxima seguridad, que está en una zona que se llama Zacatecoluca, y que acá -haciendo el paralelo con Alcatraz- le dicen Sacatraz, porque es una cárcel de máxima seguridad con celdas individuales, donde los presos no se cruzan entre ellos, o sea que están solos. El FMLN cumplió ese proceso que implicaba ese traslado en los días previos a las elecciones a riesgo de tener algún conflicto, eso tuvo una lectura bastante positiva porque lo que dijeron algunos analistas, que no son precisamente favorables al FMLN, fue que se trató de una medida no electoralista, porque habían cumplido con una medida de gobierno independientemente de lo que iba a ocurrir en las elecciones. Por suerte el conflicto violento no existió, pero sí hubo algún juego de las pandillas para votar en contra del FMLN”.


Las maras como espacio de pertenencia 

Al ser consultado acerca de cómo se podría explicar qué son las maras, cuál es su nivel de organización y control paraestatal, Waisberg especificó: “el término pandillas callejeras sería incorrecto porque no tienen nada de esa cosa romántica de las callejeras; no son pandillas, tienen mucho que ver con la guerra. Durante la guerra acá hubo muchas familias que se quedaron sin el hombre de la casa, porque en general se iban a la guerra, y las mujeres se quedaban. Entonces hubo muchos hijos que se quedaron sin padres aquí, y muchos se fueron a Estados Unidos en la búsqueda de un futuro distinto. Hay que tener en cuenta que El Salvador tiene una población total de unos 6,9 millones de habitantes y hay 3 millones en la diáspora, en el exterior, la mayoría en Estados Unidos. Muchos de esos jóvenes que emigraron a Estados Unidos se encontraron allí con las pandillas mexicanas, fueron parias entre los parias, se organizaron allá, varios de ellos tenían experiencia militar acá, o sea que cuando armaron sus propias pandillas tenían conocimientos de táctica y estrategia militar, y rápidamente se fortalecieron en Estados Unidos. Muchos de ellos son detenidos, condenados, y por un acuerdo entre países, cuando cumplen la condena son deportados a El Salvador. En muchos casos llegan a El Salvador a principios de los '90 sin hablar español. Llegan a un país que había salido de la guerra y que tenía un altísimo índice de desocupación. Hoy acá la informalidad laboral llega al 70% en todo el país, o sea que no tienen ningún tipo de cobertura social. Acá los salarios mínimos, que son los que cobra la gran mayoría de los salvadoreños, oscilan entre 180 y 250 dólares según el sector de la economía”.

Según detalló Waisberg, esa misma realidad, o al menos una muy similar o incluso peor, fue la que encontraron estos jóvenes al llegar a El Salvador, por lo que reprodujeron las conductas que ya sabían, es decir la conformación de pandillas y la búsqueda de una forma de sustento por el lado ilegal: “las pandillas cumplen además un segundo objetivo –agregó– que es darles un espacio de pertenencia a muchos de esos jóvenes de familias que aún hoy siguen con esos problemas de la guerra, porque no pasó hace tanto. Yo me encontré con muchísima gente que participó de la guerra, que combatió en la guerra de uno u otro lado, aún hoy hay mucha gente porque entraban con 16, 17 años, en una situación que no estar en la guerra no era mejor que estarlo, hay que tratar de entender eso. Yo creo que a esas pandillas no se las atendió en su momento... hay que tener en cuenta que el gobierno que estuvo durante todo ese período fue el de Arena, no hubo una política para abordar ese tema, y la única política que llegó sobre la mitad de los 2000 fue la de más mano dura, que no funcionó en absoluto. Hoy esas pandillas suman unas 60.000 personas en un país de 6,9 millones de habitantes. Las pandillas se sostienen centralmente vía extorsiones. Ellos extorsionan a comerciantes y productores independientemente de su nivel. Acá hay muchas popuserias, la popusa es un especie de tortilla de maíz rellena de distintas cosas, frijoles y demás, que es muy común acá, sería como los choripanes de Argentina. En casi todas las cuadras de San Salvador hay por lo menos una. Muchas veces es como un puestito de choripan, una plancha caliente donde se hace la popusa y que se guarda en una casa o en un localcito muy pequeño, o en muchos casos no tienen ni siquiera una silla para sentarse, sino que se come de pie, a esas mujeres las extorsionan como le pueden cobrar extorsión a las tiendas Imán que es la cadena de comercios más importante de este país. Les cobran esa extorsión que es una suerte de peaje, por ejemplo, a las empresas de colectivos. Se sostienen con eso centralmente y en algunas zonas del país garantizan el tránsito de la droga. Más allá de la violencia, hay un problema que genera una suerte de economía informal más informal de la que hay y además extorsionan en su mayoría a los sectores más pobres del país porque la gran mayoría de productores, como en cualquier economía, son pequeños. Hace unos días estuve hablando con un señor que arregla zapatos, y a él le cobraban unos 35, 40 dólares al mes y él producía entre la zapatería y una tiendita donde vendía comida en el mismo local unos 700 dólares”.


El Salvador post electoral

“En estas elecciones se estaba jugando cuál iba a ser la capacidad del gobierno para poder aplicar una serie de leyes que van a ser necesarias para modificar un montón de cosas que no se cambiaron en los últimos 20 años en este país, y que evidentemente la puja que está habiendo acá es muy fuerte en un país que es muy pobre y está tratando de recomponer su situación como puede, y con los límites propios que le ofrece su realidad local e internacional”, reflexionó Pablo Waisberg.

“Hasta dónde va a ser reformista esto, hasta donde va a ser revolucionario el FMLN –agregó–, me parece que todavía no se sabe, hay que esperar a que este proceso marche a ver qué ocurre”.

Este es entonces el nuevo desafío que El Salvador y su pueblo tienen por delante. La de Waisberg, tras varios meses en ese país, es una mirada valiosa y profunda.




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25 feb. 2015

Cuba espera por exclusión de EE.UU. en lista de terroristas y otros temas planteados en enero





Cuba espera respuesta de Estados Unidos a su exclusión de la Lista de Países Patrocinadores del Terrorismo y al problema bancario de su misión en Washington, afirmó este 25 de febrero, el diplomático cubano Gustavo Machín.

El subdirector general de Estados Unidos de la cancillería cubana aseguró en conferencia de prensa que eso es lo que espera su país de la nueva ronda de conversaciones entre las delegaciones de La Habana y Washington, a realizarse en la capital norteamericana el próximo viernes, según el reporte de Prensa Latina.

La delegación cubana asistirá a esta nueva ronda de conversaciones con el Departamento de Estado sobre el restablecimiento de relaciones diplomáticas y la apertura de embajadas con espíritu constructivo para dar continuidad a las conversaciones iniciadas en La Habana, en enero pasado, sostuvo Machín.

La parte cubana, precisó, confía en que recibirá respuestas a los asuntos planteados durante la primera ronda, que Cuba considera importantes para la creación del contexto apropiado con vistas al restablecimiento de relaciones diplomáticas y la apertura de embajadas de los dos países.

Indicó que esos temas son la exclusión de Cuba de la Lista de Países Patrocinadores del Terrorismo Internacional y la solución de la situación bancaria que enfrenta nuestra misión en Washington desde hace más de un año.

La delegación cubana insistirá, tal y como lo hizo en la primera ronda, en la observancia de los principios del derecho internacional y de las obligaciones emanadas de las convenciones de Viena sobre Relaciones Diplomáticas y sobre Relaciones Consulares entre los estados, señaló.

En particular, apuntó, lo referido al comportamiento del personal diplomático de respeto a las leyes nacionales y a la no intervención en los asuntos internos de los Estados.

Vamos a trasladar a la delegación norteamericana la importancia de iniciar esta nueva etapa de las relaciones bilaterales sobre bases sólidas y de respeto, reiteró.

Machín destacó que Estados Unidos aceptó la propuesta de la delegación cubana, de julio de 2014 y reiterada en enero pasado, de sostener un diálogo sobre derechos humanos.

"Mostramos satisfacción porque el Departamento de Estado aceptó nuestra propuesta de sostener este diálogo sobre derechos humanos y la delegación que está viajando a Washington lleva una propuesta para la concreción de este diálogo bilateral sobre bases de igualdad y respeto", aseveró.

El 17 de diciembre pasado, los presidentes de Cuba, Raúl Castro, y de Estados Unidos, Barack Obama, revelaron su decisión de dar pasos hacia el restablecimiento de las relaciones diplomáticas.

Con ese fin, el 22 de enero pasado, delegaciones de Cuba y Estados Unidos sostuvieron un primer encuentro en el Palacio de las Convenciones de La Habana.

Cuba espera por exclusión de EE.UU. en lista de terroristas y otros temas planteados en enero

Cuba espera respuesta de Estados Unidos a su exclusión de la Lista de Países Patrocinadores del Terrorismo y al problema bancario de su misión en Washington, afirmó este 25 de febrero, el diplomático cubano Gustavo Machín.

El subdirector general de Estados Unidos de la cancillería cubana aseguró en conferencia de prensa que eso es lo que espera su país de la nueva ronda de conversaciones entre las delegaciones de La Habana y Washington, a realizarse en la capital norteamericana el próximo viernes, según el reporte de Prensa Latina.

La delegación cubana asistirá a esta nueva ronda de conversaciones con el Departamento de Estado sobre el restablecimiento de relaciones diplomáticas y la apertura de embajadas con espíritu constructivo para dar continuidad a las conversaciones iniciadas en La Habana, en enero pasado, sostuvo Machín.

La parte cubana, precisó, confía en que recibirá respuestas a los asuntos planteados durante la primera ronda, que Cuba considera importantes para la creación del contexto apropiado con vistas al restablecimiento de relaciones diplomáticas y la apertura de embajadas de los dos países.


Indicó que esos temas son la exclusión de Cuba de la Lista de Países Patrocinadores del Terrorismo Internacional y la solución de la situación bancaria que enfrenta nuestra misión en Washington desde hace más de un año.

La delegación cubana insistirá, tal y como lo hizo en la primera ronda, en la observancia de los principios del derecho internacional y de las obligaciones emanadas de las convenciones de Viena sobre Relaciones Diplomáticas y sobre Relaciones Consulares entre los estados, señaló.

En particular, apuntó, lo referido al comportamiento del personal diplomático de respeto a las leyes nacionales y a la no intervención en los asuntos internos de los Estados.

Vamos a trasladar a la delegación norteamericana la importancia de iniciar esta nueva etapa de las relaciones bilaterales sobre bases sólidas y de respeto, reiteró.

Machín destacó que Estados Unidos aceptó la propuesta de la delegación cubana, de julio de 2014 y reiterada en enero pasado, de sostener un diálogo sobre derechos humanos.

"Mostramos satisfacción porque el Departamento de Estado aceptó nuestra propuesta de sostener este diálogo sobre derechos humanos y la delegación que está viajando a Washington lleva una propuesta para la concreción de este diálogo bilateral sobre bases de igualdad y respeto", aseveró.

El 17 de diciembre pasado, los presidentes de Cuba, Raúl Castro, y de Estados Unidos, Barack Obama, revelaron su decisión de dar pasos hacia el restablecimiento de las relaciones diplomáticas.

Con ese fin, el 22 de enero pasado, delegaciones de Cuba y Estados Unidos sostuvieron un primer encuentro en el Palacio de las Convenciones de La Habana.
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La guerra psicologica permanente

Las características de la guerra actual, por el control de los mercados y de los recursos naturales no renovables del planeta que implica en todos los casos, el reordenamiento económico, político, social y cultural de grandes regiones del mundo mediante la absoluta supremacía tecnológica, es definida como "guerra de cuarta generación". Sin embargo y a pesar de los eufemismos, la guerra aún consiste en imponer la voluntad propia al adversario, por cualquier medio. El secreto fundamental de la guerra es el secreto, dice el clásico manual militar de operaciones, ¿entonces como operar en un universo en el que todos estamos siendo observados? En escenario en el que las corporaciones están en guerra contra cualquier forma de disidencia que no pueda ser usada en su beneficio, por vía directa o indirecta. En el que el control de los aparatos militares, de gobierno, de legislación y de justicia, responden directamente al control de estas corporaciones . Y en el que cualquiera por banalidad o indiscreción, es capaz de grabar o tomar imágenes o vídeo, de cualquier persona o acontecimiento. Mientras que tres o cuatro compañías controlan todo el tráfico informativo, nuestras preferencias y nuestras conductas son tipificadas y analizadas. Somos espiados todo el tiempo. En un mundo virtual en donde renunciamos a nuestra privacidad casi voluntariamente, alentados por las practicas socialmente instituidas. Por tanto la resistencia necesariamente debe ser global. La guerra actual es sobretodo tecnológica, de control, propaganda y desinformación masiva, es una Guerra Irregular, Asimétrica. Ésta es operada sobre nuestra voluntad mediante la propaganda sistemática y masiva, y repite como siempre lo ha hecho la propaganda de guerra, "tu eres débil", "tu no tienes posibilidades de ganar, ni siquiera tu propia salvación", "tú solo puedes claudicar antes o después", RÍNDETE .

"...En ésta clase de guerra, (<< psicológica permanente, irregular, asimétrica, de cuarta generación >>), no puedes -no debes- medir el éxito del esfuerzo a través del número de puentes destruidos, edificios tumbados, vehículos quemados, o bajo cualquier otro estándar que ha sido utilizado en la guerra regular tradicional. La tarea es destruir la eficacia y la efectividad de los esfuerzos del adversario y su capacidad de utilizar a la población para sus propios fines..."

Curtis E. Lemay

General Estadounidense

El problema del capitalismo serio es similar al de las hadas y los duendes, es decir: nadie ha conseguido pruebas de su existencia salvo en la mitología.